منتديات عرب تيم


  تابعنا على فيس بوك تابعنا على تويتر  

بسم الله الرحمن الرحيم (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) صدق الله العظيم


الانتقال للخلف   منتديات عرب تيم > القســــم الإسلامي > القســــم الإسلامي > قســم الأحاديث والسيره النبوية


حديث: كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي وكبر

قســم الأحاديث والسيره النبوية


اضافة موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-06-2013, 11:09 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
messaid saadane
المشرف العام

الصورة الرمزية messaid saadane






messaid saadane is on a distinguished road

messaid saadane غير متواجد حالياً


المنتدى : قســم الأحاديث والسيره النبوية
Icon24 حديث: كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي وكبر

حديث: كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي وكبر

حديث: بلال قال: قامت الصلاة 47824_180x180.jpg





حديث كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي وكبّر

الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (7)


خرّج البيهقي في السنن من طريق الحجاج بن فروخ الواسطي، عن العوام بن حوشب، عن عبد الله بن أبي أوفى - رضى الله عنه - قال: "كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي - صلى الله عليه وسلم - وكبّر".

وأعلّه بالحجاج المذكور، وذكر أن ابن معين ضعّفه.

وذكره صاحب الميزان -أعني الحافظ الذهبي- من طريق الحجاج المذكور، وذكر أن ابن معين والنسائي ضعفاه. انتهى المقصود.

قلت: وفي السند المذكور علة أخرى، وهي الانقطاع بين العوام وبين عبد الله بن أبي أوفى، لأن العوام لم يسمع منه ولا من غيره من الصحابة رضي الله عنهم، كما يُعلم ذلك من تهذيب التهذيب وغيره، وبذلك يكون الحديث المذكور ضعيفاً لعلتين، وهما: الانقطاع، وضعف الحجاج.

وقد ذكره كثير من الفقهاء في أول باب صفة الصلاة محتجين به على استحباب قيام المأموم عند قول المؤذن قد قامت الصلاة، ولم يعزه كثير منهم إلى أحد، ولا حجة فيه لضعفه.

وبذلك يُعلم أنه لا تحديد في وقت قيام المأموم للصلاة إذا أخذ المؤذن في الإقامة، فهو مخيَّر في القيام في أول الإقامة، أو في أثنائها، أو آخرها، وهو قول أكثر أهل العلم، والله أعلم [1].


[1] الحديث المذكور رواه أبوالقاسم بن أبي قعنب في حديث القاسم بن الأشيب (8/2 كما في الضعيفة 4210 وفي النقل منه تصحيف) والبزار (8/298 رقم 3371) وبحشل في تاريخ واسط (43) وأبويعلى (كما في المطالب العالية 3/847) والطبراني في الكبير (كما في جامع المسانيد 7/305 ومجمع الزوائد 2/5) وابن عدي (2/233) وسمويه في فوائده (كما في الجامع الصغير 5/153 مع فيض القدير) وأبوالشيخ في كتاب الأذان (كما في كنز العمال 8/266) والدارقطني في الأفراد (4/185 أطرافه) وابن حزم (4/117) والبيهقي (2/22) من طريق حجاج بن فروخ، ثنا العوام بن حوشب، عن ابن أبي أوفى به.
قال الإمام أحمد عن الحديث (كما في جامع التحصيل 249 وتحفة التحصيل 250): العوام لم يلق ابن أبي أوفى، أكبر من لقيه سعيد بن جبير - إن كان لقيه، هو يروي عنه وعن طاوس.
قال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا عبد الله بن أبي أوفى بهذا الإسناد.
وقال ابن المنذر في الأوسط (4/170): لا يثبت.. لأن الذي رواه الحجاج بن فروخ، وهو شيخ مجهول، والعوام بن حوشب لم يسمع من ابن أبي أوفى.
وعده ابن عدي من مناكير الحجاج، وتبعه الذهبي في الميزان (1/464).
وقال الدارقطني: تفرد به الحجاج بن فروخ عن العوام.
وقال ابن حزم: إنه أثر مكذوب، والحجاج متفق على ضعفه.
وقال البيهقي في السنن وفي المعرفة (2/333): هذا لا يرويه إلا الحجاج بن فروخ، وكان يحيى بن معين يضعفه.
وذكره ابن الصلاح في النوع الثامن والثلاثين من مقدمته (288)، ونقل عن الإمام أحمد قوله: العوام لم يدرك ابن أبي أوفى.
وتبعه غير واحد من أصحاب المصطلح في مبحث المرسل الخفي.
وضعفه النووي في المجموع (3/226) وفي خلاصة الأحكام (1/339-340) وابن عبدالهادي في تنقيح التحقيق (2/123 أضواء السلف)، ونقلا كلام البيهقي.
وقال الذهبي في المهذب في اختصار السنن الكبير (1/476): لم يصح. وقال: إن الحجاج واه.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (2/5): رواه الطبراني في الكبير من طريق حجاج بن فروخ، وهو ضعيف جدا.
وقال في موضع آخر (2/103): رواه البزار، وفيه الحجاج بن فروخ، وهو ضعيف.
وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (1/494): هذا إسناد ضعيف، لضعف الحجاج.
وقال الألباني في الضعيفة (4210): ضعيف.. والحديث منكر عندي؛ لمنافاته ما استفاض عنه - صلى الله عليه وسلم - من الأمر بتسوية الصفوف قبل التكبير، ويبعد أن يكون ذلك والمؤذن يقيم الصلاة، وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره: "أن بلالا رضي الله عنه كان لا يقيم حتى يخرج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه". فإذا كبّر حين قوله: قد قامت الصلاة"؛ لم يبق هناك وقت لتسوية الصفوف وتعديلها، فثبت أن السنة التكبير بعد ذلك، والله أعلم.
قلت: والخلاصة أن هذا حديث منكر، فيه علل:
1) الحجاج بن فروخ واهي الحديث.
2) العوام لم يسمع من ابن أبي أوفى.
3) نكارة متنه، كما نبه عليه الإمام الألباني.










p]de: ;hk fghg Y`h rhg: r] rhlj hgwghm kiq hgkfd ,;fv





رد مع اقتباس
قديم 13-06-2013, 11:14 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
arabeteam
مؤســــــــس الموقــــــــــــــــع






arabeteam is on a distinguished road

arabeteam غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : messaid saadane المنتدى : قســم الأحاديث والسيره النبوية
افتراضي





التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 13-06-2013, 17:27 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
mohamed
كبير المراقبين

الصورة الرمزية mohamed






mohamed is on a distinguished road

mohamed غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : messaid saadane المنتدى : قســم الأحاديث والسيره النبوية
افتراضي





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
{{الإسراف وضرره في الدين والدنيا}} { للأمانة...الكاتب ::سيد مبارك أبو بلال} messaid saadane القســــم الإسلامي 1 24-09-2015 19:10 PM
سجل حضورك اليومي بآيه أوحديث أدعاء أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم messaid saadane القســــم الإسلامي 2 12-09-2015 15:49 PM
حديث: عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة messaid saadane قســم الأحاديث والسيره النبوية 2 13-06-2013 17:25 PM
حديث: الصلاة ركعتين عند البناء بالزوجة messaid saadane قســم الأحاديث والسيره النبوية 3 13-06-2013 17:25 PM
حديث: التوسل بجاه النبي - صلى الله عليه وسلم - messaid saadane قســم الأحاديث والسيره النبوية 3 13-06-2013 17:19 PM

:: ArabeTeam ::


الساعة الآن 09:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc. alhotcenter
new notificatio by 9adq_ala7sas

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

      RSS RSS 2.0 XML SiteMap ARCHIVE HTML EXTERNAL